الشبكة الدعوية

 

مرحبا بكم في رحاب الشبكة الدعوية

 

الدعم

الاعلان

اتصل بنا

من نحن

 
 

السلام عليكم - مرحباً بكم في رحاب الشبكة الدعوية

 
   

الصفحة الرئيسية

أهداف الموقع

خدمات الموقع

أعلام الحركة

كتب للحركة

في ظلال القرآن

فقه السنة

مقالات مختارة

مشاركات القراء

رسالة المرشد

مواقع مختارة

محاضرات

أناشيد

 

كيف تدعم الموقع

إتصلو بنا

للأعلان في الموقع

 

  

    بحث

 

 

بحث مفصل

 

 

 
 

 
 

  الموسوعة الحركية 

 - عرض حسب اسم الكتاب -   - عرض حسب اسم المؤلف -   - عرض حسب التصنيف -
 

الكتاب: سهام الخير
المؤلف: خالد أبو شادي
التصنيف: سياسي
 

محتويات الكتاب

الغنيمة الضائعة : عشر ذي الحجة

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " افعلوا الخير دهركم ، وتعرضوا لنفحات رحمة الله ، فإن لله نفحات من رحمته ، يصيب بها من يشاء من عباده". حسن

   وأخبروني بالله عليكم: إن لم تكن أيام العشر الأوائل من ذي الحجة في مقدمة هذه النفحات فأي أيام تكون ؟!

 

C من فضلها قول النبي صلى الله عليه وسلم :  ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر ، فقالوا : يا رسول الله ، ولا الجهاد في سبيل الله ، فقال : " ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء ". صحيح

C ومن فضلها أن الله أقسم بلياليها في كتابه ، فقال عز وجل : ) وَلَيَالٍ عَشْرٍ ( ] الفجر:2[

 قال ابن عباس رضي الله عنه : هي ليالي العشر الأول من ذي الحجة.

 Cومنها أنها الأيام المعلومات التي أمرنا الله أن نذكره فيها ، قال عز وجل : ) وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهö فöي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ ( ]الحج: من الآية28[. قال ابن عباس رضي الله عنه : أيام العشر.

C ومنها أنها أفضل أيام الدنيا على الإطلاق لقول النبي صلى الله عليه وسلم : " أفضل أيام الدنيا أيام العشر". صحيح

C ومنها أن فيها يوم النحر، وهو يوم الحج الأكبر ، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : " أعظم الأيام عند الله يوم النحر ". صحيح

أيها أفضل ؟!

    اختلف العلماء أيها أفضل : هذه العشرالأوائل من ذي الحجة أم العشر الأواخر من رمضان؟

    والمختار أن أيام هذه العشر أفضل ليوم عرفة ، وليالي عشر رمضان أفضل لليلة القدر ، لأن يوم عرفة أفضل أيام السنة ، وليلة القدر أفضل ليالي السنة.

فرص  للمحرومين

إلى المحرومين من الحج هذا العام :

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

{  " من صلى الغداة في جماعة، ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس، ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة تامة تامة تامة " . حسن

{ " من مشى إلى صلاة مكتوبة في الجماعة فهي كحجة ". حسن

{ " من غدا إلى المسجد لا يريد إلا أن يتعلم خيرا أو يعلّمه كان له كأجر حاج تاما حجته" . صحيح

|السابق| [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] |التالي|


الكتب الخاصة بنفس الكاتب

Query Error