القسم الثاني - رسالة الدعوة
الرسالة هي الوثيقة التي تعبر عن الرؤية المستقبلية لجماعة ما، وعن طبيعة المهمة التي تقوم بها لتحقيق هذه الرؤية، من خلال مجالات أو خطوط عمل رئيسة، ضمن مساحات جغرافية محددة، وإطار زمني معروف، وجهة مقصودة بالخطاب. وتعبر هذه الرسالة عن غاية الجماعة العليا وأهدافها الكبرى. ويمكن تلخيص مهمة الدعوة أو رسالتها – كما وصفها الأستاذ البنا – في المضامين الأربعة التالية:
1- تخليص الأمة من قيودها السياسة وبناؤها من جديد.
2- إقامة النظام الإسلامي الشامل.
3- الوقوف بوجه مدنية المادة.
4- سيادة الدنيا وإرشاد الإنسانية.
وسوف نتناول كل مضمون من هذه المضامين بشيء من التفصيل من خلال فكر الأستاذ البنا – في المضامين الأربعة التالية:
1- تخليص الأمة من قيودها السياسية وبناؤها من جديد: يقول الأستاذ البنا في ذلك:
مهمتنا ذات شطرين: الشطر الأول: تخليص الأمة من قيودها السياسية حتى تنال حريتها. والشطر الثاني: بناؤها من جديد لتسلك طريقها بين الأمم، وتنافس غيرها في درجات الكمال الاجتماعي (رسالة إلى اي شيء ندعو الناس).
2- الوقوف بوجه مدنية المادة: وفي هذا يحدد الأستاذ البنا هذا المضمون بقوله: أما مهمتنا إجمالاً: فهي أن نقف في وجه هذه الموجة الطاغية من مدنية المادة وحضارة المتع والشهوات، التي جرفت الشعوب الإسلامية، فأبعدتها عن زعامة النبي صلى الله عليه وسلم وهداية القرآن...
3- إقامة النظام الإسلامي الشامل: ويفصل الأستاذ البنا هذا المضمون فيقول:
أما تفصيلاً: فهي أن يكون: نظام داخلي للحكم ... ونظام للعلاقات الدولية ... ونظام عملي للقضاء ... ونظام اقتصادي ... ونظام للثقافة والتعليم ... ونظام للأسرة والبيت ... ونظام للفرد في سلوكه الخاص ... وروح عام يهيمن على كل فرد في الأمة من حاكم أو محكوم (رسالة تحت راية القرآن).
4- سيادة الدنيا وإرشاد الإنسانية: وهنا يبين الأستاذ البنا مصدر رسالة الدعوة وهو الإسلام كهداية ونور للبشرية جمعاء، فيقول:
تلك هي الرسالة التي يريد الإخوان المسلمون أن يبلغوها للناس وأن تفهمها الأمة الإسلامية حق الفهم، وتهب لإنفاذها في عزم وفي مضاء. لم يبتدعها الإخوان المسلمون ابتداعاً، ولم يختلقوها من أنفسهم، وإنما هي الرسالة التي تتجلى في كل آية من آيات القرآن الكريم، وتبدو في غاية الجلاء والوضوح في كل حديث من أحاديث الرسول العظيم صلى الله عليه وسلم، وتظهر في كل عمل من أعمال الصدر الأول الذين هم لمثل الأعلى لفهم الإسلام وإنفاذ تعاليم الإسلام. فإن شاء المسلمون أن يقبلوا هذه الرسالة كان ذلك دليل الإيمان والإسلام الصحيح، وإن رأوا فيها حرجاً أو غضاضة فبيننا وبينهم كتاب الله تبارك وتعالى، حكم عدل وقول فصل يحكم بيننا وبين إخواننا ويظهر الحق لنا أو علينا: (ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وأنت خيرُ الفاتحين) [الأعراف: 89] (رسالة إلى أي شيء ندعو الناس).
