قال الله تعالىþ:þ þ{ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنةþ}þ þ(þþ(þالنحلþ:þ125þ)þþ)þþ.þ
693 - عن أبى وائل شقيق بن سلمة قالþ:þ كان ابن مسعود رضي الله عنه يذكرنا في كل خميس، فقال له رجلþ:þ يا أبا عبد الرحمن، لوددت أنك ذكرتنا كل يوم، فقالþ:þ أما إنه يمنعني من ذلك أني أكره أن أملكم وإني أتخولكم بالموعظة، كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتخولنا بها مخافة السآمة عليناþ.þ þ(þþ(þمتفق عليهþ)þþ)þ þ.þ
( þيتخولناþ þ þ:þ يتعهدناþ)
694 - وعن أبى اليقظان عمار بن ياسر رضي الله عنهما قالþ:þ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولþ:þ þ"þإن طول صلاة الرجل، وقصر خطبته، مئنة من فقهه، فأطيلوا الصلاة، وأقصروا الخطبةþ"þ þ(þþ(þرواه مسلمþ)þþ)þþ.þ
( þمئنةþ þ بميم مفتوحة، ثم همزة مكسورة، ثم نون مشددة، أى þ:þ علامة دالة على فقههþ.)
695 - وعن معاوية بن الحكم السلمي رضي الله عنه قالþ:þ þ"þبينا أنا أصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إذا عطس رجل من القوم فقلتþ:þ يرحمك الله، فرماني القوم بأبصارهم þ!þ فقلتþ:þ واثكل أمياه þ!þ ما شأنكم تنظرون إلىþ؟þ فجعلوا يضربون بأيديهم على أفخاذهم þ!þ فلما رأيتهم يصمتونني لكنى سكتþ.þ فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبأبي هو وأمي، ما رأيت معلما قبله ولا بعده أحسن تعليماً منه، فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني، قالþ:þ þ"þإن هذه الصلاة لا يصلح فيها شئ من كلام الناس، إنما هى التسبيح والتكبير، وقراءة القرآنþ"þ أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قلتþ:þ يا رسول الله، إنى حديث عهد بجاهلية، وقد جاء الله بالإسلام، وإن منا رجالً يأتون الكهانþ؟þ قالþ:þ þ"þفلا تأتهم، قلتþ:þ ومنا رجال يتطيرونþ؟þ قالþ:þ ذاك شئ يجدونه في صدورهم، فلا يصدهمþ"þ þ(þþ(þرواه مسلمþ)þþ)þþ.þ
(þالثكلþ þ بضم الثاء المثلثةþ:þ المصيبة والفجيعةþ.þ þ þما كهرنيþ þ أى þ:þ ما نهرنىþ.þ)
696 - وعن العرباض بن سارية رضي الله عنه قالþ:þ وعظنا رسول الله موعظة وجلت منها القلوب، وذرفت منها العيون وذكر الحديث وقد سبق بكماله في باب الأمر بالمحافظة على السنة، وذكرنا أن الترمذي قالþ:þ þ(þþ(þإنه حديث حسن صحيحþ)þþ)þþ.
