قرر المشركون ألا يألوا جهداً في محاربة الإسلام وإيذاء الداخلين فيه والتعرض لهم بألوان النكال والإيلام. ومنذ جهر الرسول بالدعوة إلى الله، وعالن قومه بضلال ما ورثوه عن آبائهم انفجرت مكة بمشاعر الغضب، وظلت عشرة أعوام تعد المسلمين عصاة ثائرين، فزلزلت الأرض من تحت أقدامهم، واستباحت في الحرم الآمن دماءهم وأموالهم وأعراضهم، وجعلت مقامهم تحملاً للضيم وتوقعاً للويل.
صاحبت هذه السخائم المشتعلة حرب من السخرية والتحقير قصد بها تخذيل المسلمين وتوهين قواهم المعنوية. فرمي النبي (صلَّى الله عليه وسلم) وصحابته بتهم هازلة وشتائم سفيهة، وتألفت جماعة للاستهزاء بالإسلام ورجاله. على نحو ما تفعل الصحافة المعارضة عندما تنشر عن الخصوم نكتاً لاذعة وصوراً مضحكة للحط من مكانتهم لدى الجماهير.
وبهذين اللونين من العداوة وقع المسلمون بين شöقي الرحى.
فرسولهم ينادَى بالجنون.
{وَقَالُوا يَاأَيُّهَا الَّذöي نُزّöلَ عَلَيْهö الذّöكْرُ إöنَّكَ لَمَجْنُونñ}.
ويوصم بالسحر والكذب.
{وَعَجöبُوا أَنْ جَاءَهُمْ مُنْذöرñ مöنْهُمْ وَقَالَ الْكَافöرُونَ هَذَا سَاحöرñ كَذَّابñ}.
ويُشيَّعُ ويستقبلُ بنظرات ملتهمة ناقمة وعواطف منفعلة هائجة.
{وَإöنْ يَكَادُ الَّذöينَ كَفَرُوا لَيُزْلöقُونَكَ بöأَبْصَارöهöمْ لَمَّا سَمöعُوا الذّöكْرَ وَيَقُولُونَ إöنَّهُ لَمَجْنُونñ}.
وليس حظ سائر المسلمين بأفضل من هذه المعاملة، فهم في غدوهم، ورواحهم -محل التندر واللمز.
{إöنَّ الَّذöينَ أَجْرَمُوا كَانُوا مöنْ الَّذöينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ. وَإöذَا مَرُّوا بöهöمْ يَتَغَامَزُونَ. وَإöذَا انقَلَبُوا إöلَى أَهْلöهöمْ انقَلَبُوا فَكöهöينَ. وَإöذَا رَأَوْهُمْ قَالُوا إöنَّ هَؤُلَاءö لَضَالُّونَ. وَمَا أُرْسöلُوا عَلَيْهöمْ حَافöظöينَ}.
وانقلبت هذه الحرب إلى تنكيل وسفك دم بالنسبة إلى المستضعفين من المؤمنين، فمن ليست له عصبية تدفع عنه لا يعصمه من الهوان والقتل شيء، بل يحبس على الآلام حتى يكفر أو يموت أو يسقط إعياء.
