أ- أصناف الناس: حدد الأستاذ البنا الناس في بيئة الدعوة بأصناف اربعة إذ يقول:

"وكل الذي نريده من الناس أن يكونوا أمامنا واحداً من أربعة ... وقد حان الوقت الذي يجب على المسلم أن يدرك غايته ويحدد وجهته":

1-     مؤمن: (ندعوه أن يبادر بالانضمام إلينا والعمل معنا).

2-     متردد: (نتركه لتردده ونوصيه أن يتصل بنا عن كثب).

3-     نفعى: (الله غني عمن لا يرى لله الحق الأول في نفسه وماله ..).

4-     متحامل: (وهذا سنظل نحبه ونرجو فيئه إلينا واقتناعه بدعوتنها) (رسالة دعوتنا).

يقول:

"وها أنا ذا اصارح الغيورين من أبناء الإسلام بأن كل جماعة إسلامية في هذا العصر محتاجه أشد الحاجة إلى الفرد العامل، المفكر، الجريء، المنتج، فحرام على كل من آنس من نفسه شيئاً من هذا أن يتأخر عن النفير دقيقة واحدة" (رسالة هل نحن قوم عمليون).

1-     العامل: الشخص العملي المتحرك.

2-     المفكر: الشخص الذي يستأنس بعقله وفكره.

3-     الجرئ: الشخص المقدام الشجاع المضحي.

4-     المنتج: الشخص الذي يقدم إنجازات ويحقق نجاحات.

ثانياً: العملية التربوية

أ- المربى (الداعية) الفعال:

اشار الأستاذ البنا مؤكداً أهمية المربى ودوره الفعال في العملية التربوية مشدداً على بعض مواصفاته الأساسية. وفي هذا يقول:

"والدعاة اليوم غيرهم بالأم، فهم مثقفون مجهزون مدربون أخصائيون، حيث تختص بكل فكرة كتيبة مدربة توضح غامضها وتكشف عن محاسنها وتبتكر لها وسائل النشر وطرائق الدعاية، وتتلمس لها نفوس الناس أيسر السبل وأهونها وأقربها إلى الاقتناع والاتباع.. ولهذا كان من واجب أهل الدعوة (المربين) أن يحسنوا تلك الوسائل جميعاً حتى يأتي عملهم بثمرته المطلوبة" (رسالة دعوتنا).

ويحدد الأستاذ البنا شروط المربي المطلوب في قوله:

"إن هذه الدعوة لا يصلح لها إلا من حاطها من كل جوانبها ووهب لها من تكلفه إياه من نفسه وماله ووقته وصحته (قل إن كان آباؤكم وابناؤكم وإخوانكم وأزواجكم وعشيرتكم وأموالñ اقترفتموها وتجارة تخشون كسادها ومساكن ترضونها أحب إليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله فتربصوا حتى يأتي الله بأمره والله لا يهدي القوم الفاسقين) [التوبة: 24]. فهي دعوة لا تقبل الشكة إذ أن طبيعتها الوحدة فمن استعد لذلك فقد عاش وعاشت به" (رسالة دعوتنا).

إذن، مما تقدم نخلص إلى أن المواصفات الأساسية للمربين (الدعاة)، التي طالب بها الأستاذ البنا، هي:

1-     مثقفون: (الثقافة الشرعية والإنسانية والحركية).

2-     مجهزون: (الجاهزية المعنوية والذهنية، والمادية أيضاً).

3-     مدربون: (التدريب على المهارات الحياتية وعلى استخدام ما جُهزوا به الاستخدام الأمثل).

4-     متخصصون: (التخصص في مجال المحدد الذي يخدم فيه).

ب- الوسائل التربوية:

تحدث الأستاذ البنا عن الوسائل التي اتبعها في تربية الأنصار وتكوينهم وتعبئتهم في مواضع عديدة من رسائله. ففي رسالة المؤتمر الخامس، يحدد هذه الوسائل بقوله:

"فقد بدانا بالدعوة فوجهناها إلى الأمة في دروس متتالية وفي رحلات متلاحقة وفي مطبوعات كثيرة وفي حفلات عامة وخاصة، وفي جريدة الإخوان المسلمين الأولى ثم مجلة النذير الأسبوعية.. وأظن أننا وصلنا في هذه المرحلة إلى درجة نطمئن عليها وعلى أطراد السير فيها، وصار من ألزم واجباتنا أن نخطو الخطوة الثانية، خطوة الاختيار والتكوين والتعبئة. خطونا الخطوة الثانية في صور عدة أهمها:

1-     الأسر: (محضن العلاقات الأخوية).

2-     الكتائب: (معهد التربية الروحية).

3-     الرحلات: (محضن العلاقات الاجتماعية).

4-     الدورات: (مركز التأهيل والتدريب).

5-     المخيمات: (معهد التربية الجسمية).

6-     المؤتمرات: (معهد التربية العلمية والفكرية) (رسالة المؤتمر الخامس).

ثالثاً: مخرجات التربية

إن الهدف الأساسي من التربية هو تكوين الأفراد وتعبئتهم وإعداد الرجال الذين يحملون على كاهلهم واجب نشر الفكرة وتبليغها، وتمكين مشروع النهضة من أجل استئناف الحياة الكريمة على أسس الإسلام من جديد. وأهم مردود نتوقعه من التربية أن تخرّج لنا أفراداً يتمثلون مجموعة من القيم يعيشون بها ولها. والمتتبع لكلام الأستاذ البنا يجد أنه طرح "منظومة قيمية" تشمل أهم المواصفات التي ينبغي أن يتحلى بها الإنسان تجاه نفسه وتجاه الجماعة.

كما يفصل الجدول التالي الأهداف التي يتعين على الأخ أن يحققها تجاه نفسه وتجاه الجماعة، والوسائل أو الواجبات التي يتعين عليه القيام بها لتحقيق هذه الأهداف، في ضوء منظومة القيم (أركان البيعة).

جدول إصلاح النفس

ولقد ختم الأستاذ البنا هذه الأهداف والواجبات بقوله: