مقدمة:

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله.

 أما بعد، فقد جرت سنة الله تبارك وتعالى أن يبعث لهذه الأمة على رأس كل مائة سنة من يجدد لها أمر دينها ومن هؤلاء المجددين الإمام الشهيد حسن البنا – رحمه الله.

·   ولقد كان الإمام الشهيد بشهادة المنصفين آية من آيات الله في العلم والفقه، والذكاء والحكمة، والفصاحة والبيان، والتخطيط والإدارة.......

ولقد ترك الإمام الشهيد تراثا نفيسا هو بحق درر متلألئة تدل على علمه وفقهه، ودقة فهمه....

ولولا كثرة مشاغله بالأسفار لإيقاظ الأمة، وتربيتها على معاني الإسلام السامية.... لألف الكثير والكثير في مختلف الفنون، وشتى العلوم، ولكنه آثر تأليف الرجال تلبية لمقتضى الحال.

·   وإن من يزور مكتبة الإمام الشهيد ويطلع على روافده العلمية ليدرك مدى اطلاعه الواسع، وثقافته العميقة، كيف لا، وهو أمام آلاف المراجع من الكتب الأمهات وغيرها في شتى فنون الثقافة الإسلامية، والعلوم الإنسانية.

·   وصدق من قال فيه:

إن حسن البنا إذا تحدث مع المفسرين كان إمامهم، وإذا جلس مع الفقهاء كان فقيههم، وإذ تكلم في الحديث كان أستاذهم، وإذا تحدث في السياسة كان قائدهم.......

وهذه شهادة عن احتكاك ومعايشة، وتفاعل ومخالطة ولولا ما ذكرناه سابقا من كثرة المشاغل لسعد الناس بفقه الإمام الشهيد المسطور في الكتب.

ومع هذا فإن الله لم يحرمنا خير هذا الإمام الرباني فوقعت بين أيدينا درة من تراثه هي عبارة عن مذكرة مختصرة في علوم الحديث:

(وهذه المذكرة هي سلسلة مقالات في الأصل).

وهذه المذكرة عجيب أمرها:

-   فهي تخاطب الإخوان جميعا، والقراء كلهم على تفاوت مستوياتهم.

-   وهي تتعلق بعلم من العلوم الدقيقة التي تحتاج إلى صياغة خاصة في الأسلوب والعرض مما جعل رواد هذا العلم قلة.

      - ولكننا نجد الإمام الشهيد بما آتاه الله من علم وحكمة، وحسن بيان، وجمال خطاب، نجده قد أتى بالعجب، فقد بسط هذا العلم ويسره جدا وقربه للقراء بحيث لا يكون هنالك مشقة وعناء ' وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء '.

وإن هذه المذكرة تكشف لنا عدة أمور هامة منها:

·   سعة اطلاع الإمام الشهيد وتضلعه في هذا الفن وذلك من خلال مراجع المذكرة ومصادرها. ومن خلال عرضه لأقوال العلماء المتعددة في المسألة الواحدة.

·   جمع الإمام الشهيد بين دقة المحدث، وفقه الداعية... وهي أمور أدى غيابها إلى بلاء عظيم، أما أسلافنا فقد كانوا يراعونها أشد المراعاة.

ونلمح هذا في ذلك العنوان:

' من الحكمة والكياسة في التحديث تحرى المصلحة والمناسبات في الرواية فلا يحدث بكل صحيح كل أحد '

·   حرصه الشديد على اتباع السنة، وظهورها، وتقديمها على ما عارضها من آراء وما خالفها من تقليدات. كل هذا بأسلوب مقنع، صريح في بيانه، خال من النيل والتجريح.

·   احترام آراء العلماء في المسألة الواحدة ما دام للرأي وجاهته، والمسألة اجتهادية.

·   عفة الإمام الشهيد في نقد المخالفين مع بيان الصواب وكشف الخطأ بألطف أسلوب.

ونلمح ذلك عند مناقشته مسألة تمحيص المتون.

·   العرض البديع، والبيان الفريد، الذي لم أعثر على مثله في مسألة: 'الحديث القدسي، والفرق بينه وبين القرآن والحديث النبوي'.

وكم كنا نود أن لو أكثر الإمام الشهيد من مباحث هذا العلم العظيم القدر، الجليل الشأن، كيف لا، وهو يتعلق بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم.

ولكن ظروف عصره رحمه الله كانت تلح عليه في أمور لا تجد من يقوم بها من إرساء قواعد الدعوة وأصولها، وبيان أهدافها وغاياتها، وتحديد وسائلها وأساليبها، ورسم مراحلها وخطواتها، وكشف عقباتها وسبل تذليلها.....

وصناعة الجنود العظام، والأبطال الرجال الذين يحملون رايتها وينطلقون من المحراب إلى الميدان بادئين بِ 'الله غايتنا' منتهين إلى 'الموت في سبيل الله أسمى أمانينا'.

فرحمة الله ورضوانه على الإمام الشهيد.

وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله سيدنا محمد وعلى آله وصحبه.